在电视剧《雍正王朝》的尾段剧情中，上演了一幕李卫在刑部监狱殴打曾静的闹剧宝亲王。李卫之所以这样做的原因在于，湖南秀才曾静由于受到了吕留良“反清复明”思想的影响，进而与他的学生们为雍正编写了“十大罪状”，大肆在民间进行宣扬，甚至他还写信给当时镇守西北的岳钟琪，要他起兵造反。最终曾静被岳钟琪扣押并且送到了北京，只不过雍正皇帝并没有着急处理曾静，而是将他关在了刑部大牢中另做他用，只不过当时他的两位皇子弘时和弘历之间爆发了激烈的矛盾冲突，雍正将所有的精力全部用以处理这件事情上去，所以才将曾静一事暂时搁置。直至李卫护送着弘历安全回到了北京，在看到自己的潜邸奴才李卫的时候，雍正才将此时提起，而此时的他也在处理好弘时的事情后，准备着手处理曾静一案。于是，在这样的情况背景下，李卫擅自闯入刑部大牢，不顾雍正的旨意，用私刑殴打曾静，发泄心中的不满，最终还是被雍正所制止。
然而，跟随雍正一同前往的宝亲王弘历，只是将在场观看取乐的其他官员予以了革职处理，然而并么有对李卫进行处置，实际上，此时的弘历可以说是不能也不敢处罚李卫宝亲王。
说弘历不能处罚李卫，是因为李卫的做法可以说是“敢为人所不为”，甚至可以说，这是他乃至雍正心中都想做的事情宝亲王。曾静犯下了如此大逆不道的事情，并且以如此恶毒的语言诋毁雍正，说雍正不气愤是不可能的事情，这抬不符合雍正的一贯风格了。
纵观整部《雍正王朝》为雍正所杀的人并不在少数，不管是像高福这样自己府上的奴才，还是像年羹尧、隆科多这样对自己有过支持和帮助的“同党”，不管时像八阿哥胤禩、九阿哥胤禟这样的政敌，还是如同谢济世、陆生楠这样的政策反对者，无一例外不是为雍正所处理，更不要说一个与雍正无任何瓜葛，却又如此狂悖的曾静了宝亲王。
然而雍正之所以一反常态的不杀他，更多是看到了曾静对于自己的今后的利用价值，所以他才选择了隐忍，但是并不代表他不记恨宝亲王。
于是这个时候，就体现出了雍正“腹黑”的一面宝亲王。
在与李卫谈论立储之事的时候，突然话锋一转，说到了曾静的事情，在见到李卫的情绪非常激动的时候，进而将整件事情的来龙去脉说的一清二楚，最后还特别交代了李卫此时的曾静就在刑部大牢宝亲王。可以说，不管李卫是明白了雍正的话外之音，还是仅仅是一腔愤恨，前往刑部大牢殴打曾静，必然是与雍正有着脱不开的干系，雍正可以表面上不去处罚曾静，但是不会让曾静免受皮肉之苦，雍正的这口恶气终归是要出的。
或许弘历不知道雍正和李卫之间说了什么，但是凭借自己对于父亲雍正的了解，必然不会彻底的放过曾静，况且对于曾静这样大逆不道的行为，自己也是非常的愤恨，于是他用不处罚李卫的方式，表明了自己对于李卫行为的默许，甚至是赞誉，而这实际上也是做给雍正来看的宝亲王。
说弘历不敢处罚李卫，是还是因为李卫与雍正特殊的关系，贸然越过雍正动李卫，必然会引起雍正的不安宝亲王。不得不说的是，李卫和雍正的关系太特殊了。
李卫原本只是扬州城内的一个小叫花子，如果不是雍正救济，能活多久都不确定，然而就是这样一次偶遇，瞬间改变了李卫的人生宝亲王。而如今，李卫不仅是娶妻生子，更是做到了两江总督一级的封疆大吏的位置上，而他本人也对于雍正是极为忠心，雍正自然也就带他如家人般，无比信任与器重。
面对这样一位与雍正关系如此特殊且亲密的官员，弘历是没有办法去动他的宝亲王。想想之前的剧情中，大阿哥的门人马国贤大闹户部，被雍正拿下后，也是交给了大阿哥处理。所以，弘历不可能不明白器重的道理，包括此前的田文镜，弘历也只能提供信息，甚至连建议都不能有所表示，都是因为像李卫、田文镜这样雍正视同心腹的臣子，他们的处置只能由雍正来定夺，弘历还没有这个胆量和资格。
与此同时，李卫出现在刑部牢房，弘历并不确定这件事情与雍正之间有没有什么联系，也不确定李卫是不是受到了什么样的暗示或者旨意，这更加的令他不敢轻举妄动宝亲王。
况且，弘历也深知其中的厉害，那便是用这样的方式来向雍正示弱宝亲王。
如果弘历贸然的处置李卫，雍正不会驳自己儿子的面子会予以同意，但是心中必然会非常的不爽，一方面，弘历不经请示就处理自己的心腹和近臣，这就是明显不把雍正放在眼里，另一方面，雍正还在世，就敢如此行事，那么雍正去世后，弘历岂不是更加不把雍正的这些熟人老臣甚至是兄弟们放在眼中了宝亲王。
弘历非常清楚这一点，所以他可以用处理其他官员的方式表明自己严重不揉沙子的果敢，但是对于李卫，还是要交给雍正处理，以示对于雍正的敬重，也是为了让雍正放心，不会对自己再有什么样的其他想法宝亲王。
当然，尽管李卫没有为弘历所处置，但是还是被雍正处以罚俸一年的惩罚，整件事情也算告一段落了宝亲王。
历史上的曾静，尽管也受到了雍正的优待，但是终究没有逃过乾隆的“报复”宝亲王。历史上的曾静如同《雍正王朝》剧中的一样，也是为雍正编写下了“十大罪状”，并且为了“反清复明”积极奔走，也写过信给岳钟琪邀他起义反清，这些都通电视剧中的讲述是如出一辙的。
而雍正也如同剧中那样并没有处置曾静，而是要曾静仔细观察、了解自己是如何勤政爱民的，而曾静在期间，也算是“幡然悔悟”，决心“痛改前非”，进而成为了雍正的“宣传员”，在民间歌颂雍正的丰功伟绩，并且澄清自己之前的不当言论，而他所宣讲的内容便是那本引得争议的，还是由雍正自己编写的《大义觉迷录》宝亲王。与此同时，雍正也留下了旨意，不要再动曾静，准其善终。
然而，雍正皇帝去世，乾隆皇帝登基后，马上一改雍正善待曾静的态度，马上将其抓捕处死宝亲王。乾隆皇帝之所以如此，一来是因为《大义觉迷录》在民间产生的负面影响从一开始就已经显现，乾隆必须阻止其继续蔓延，二来就是因为曾静当年对于雍正的诋毁，引得了乾隆的极度不满，最终乾隆不惜违抗雍正的安排，处死了曾静，也算是发泄了他心中的愤恨，当然，更多的还是出于对雍正不利舆论的一种挽救。
就这样，曾静还是没有逃过惩罚，只得以非常悲惨的方式，结束了自己的一生宝亲王。
